高三作文

【推荐】高三作文锦集十篇

在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的高三作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

“离群索居者不是野兽，就是神灵。”这充满哲思的话语是亚里士多德的哲学遗产。

人是群居的动物，大部分人喜欢聚在一起，享受热闹和繁华，但这也往往使他们丧失自我，因而大部分人都介于野兽和神灵之间。哲人们往往选择独居，体验“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的自在，追求接近神灵的精神。

哲人们的思想固然带来一定的影响和思考，并产生了“众人皆醉我独醒”的清高。在我看来，“隐于野”不过是“身独”，“隐于市”却是 “心独”，而“心独”比“身独”更为重要。

“隐于市”的“心独”是安静而强大的。这是一种像休眠火山一样寂静着却巨大无比的力量。中国核潜艇之父黄旭华三十年如一日，抛弃对世俗的繁华甚至与家人失去联系，凭借着坚韧而独立的内心为中国国防科技事业添上浓墨重彩的一笔。他的三十年是隐忍的三十年，是赫赫而无名的三十年，更是将“心独”铭刻在中国人心中的三十年。

“隐于市”的“心独”是理性而又热情的。“我的兴趣在于做别人不做的事情”20xx年诺贝尔生物学奖得主大隅良典一直坚持这样的习惯。放弃热门的化学专业，选择无人问津的生物领域，研究细胞自噬问题，从不跟风，最终解决困扰人们长达60年的难题，独摘科学硕果。他的“心独”让他自己不受世俗干扰实现梦想，更推动全世界的科学进步。

“隐于市”的“心独”是高贵而朴素的。含着金钥匙出生的列夫托尔斯泰在文坛上的成就无人能及。他不受权贵等级旧思想的桎梏，葆有悲天悯人的内心。他的“心独”是他“如夏花之绚烂”高贵的生命，是他“如秋叶之静美”林荫下朴素的坟墓；他的“心独”是他位列世界文坛巨匠却不夸耀的态度和品格。

在如今的社会中，喧嚣充斥着人们的内心，人们往往选择逃避现实，本以为可以体会“悠然见南山”的闲适，熟不知逃避只能带来短暂的满足，久而久之便会变得麻木迷茫。

黄旭华，大隅良典，列夫托尔斯泰在不同的领域取得卓越的成就，共同之处便是不逃避现实，在工作中葆有自已的内心，持续追求。

“离群索居者不是野兽，就是神灵。”精辟！亚里士多德的话语。

种子是一种休眠，是一种新生。这又何尝不似人生呢？

有的种子被坚硬的核包被，它们坚守着内心坚定的信仰，沉睡十年、百年，终于冲破了自我的束缚，当核破裂的一刻，便也是它铸就千年辉煌的开始——水杉的种子。

而有的种子飘飞在世界的各个角落，它们弱小，它们无依无靠，但它们却从不对自己未卜的未来感到绝望。它们因风而起，随遇而安，坦然面对一切——蒲公英的种子。

还有的种子有着不畏严寒的傲然之气，却又不失女子的温柔内敛，它们只存在于雪山之巅，受着雪水的浸润，它们明白只有这种干净与澄澈才能配得上自己，天生的资质又怎么能被凡间的俗气沾染？——雪莲的种子。

这些种子在自然里书写着自己的喜悲，上演着它们的坚持与倔强，而我们何尝不是这样呢？

每个人的心就好像一颗种子，它代表着我们真正的追求和希望。有的人如水杉一般默默地奋斗与努力，然后一鸣惊人，声名永留于世，就像沉淀半生的姜太公，只为默默等待明君推翻暴政，终与武王一起成就霸业；有的人选择平淡的生活，感受沿途琐碎的美好，随遇而安，庄子一生自由自在，大彻大悟，浑然天人；也有的人厌恶世俗的纷扰，与世隔绝，却也达到了内心的完满，那竹林深处的贤士，畅然自乐。我们心中不同的种子决定我们对世界的看法以及不同的生活方式。我们要做的，也许只有坚持，只有不断地对它浇灌与滋养，无论结果是长成参天大树还是开出娇艳花朵，甚至只是长出藤蔓或杂草，这却是我们的选择，这就是我们百态的人生。

与我而言，我愿意成为蒲公英的种子。我既没有像水杉一般坚实的信仰，更不具备雪莲那般的天生丽质。但又何妨呢？带着我的梦与理想在各处飘飞，感悟沿途给我带来的启迪，感恩每一次小小的愉悦，享受最原始的阳光和雨水。然后找到属于自己的空地，无声的降落，化入土中。来年，因我而生的那一簇小小的蒲公英，也承载着新的思绪启程，生命的轮回对于蒲公英而言如此短暂。但在这之中我也能学到很多，体味很多，即便终究消逝在泥土里也无憾。

用手轻轻压住胸口，我们感觉到那颗种子在跳动了么？

我狠狠哭了一整个冬天，把你留在昨天做纪念……——题记

我时常会想起你柔声细语地对我说：“你愿意相信吗？在我十一岁的盛夏是你亲手在我心中执起一盏想念的灯……”我一直都没有说，你又何尝不是？彼时在我十一岁的盛夏，你早已悄悄驻进我的心畔……

韶华初露。

那个夏日，演尽了所有的极静的美与柔和。

我没有撒谎，我也着实没有必要撒谎，对于你的所有，我是用尽全力去珍惜的，一个微笑、一句问候……

我曾一度认为，我可以带着我们的这种微涩一直走下去。

那日曦光微露，空气中海若隐若现着月色的朦胧。你我静默，相对，凝望，如诗，如画，如梦，如醉……

那个寒冬，有你在，我却觉得很暖。

那些时日，我忽然迷上了《爱情学测》这首歌，也突然变得很依赖文字。每天我必做的那些事就是写一些小记，记录下我们的一天。

满脑子都是你的笑。寥寥几笔，却著一纸绵缠。

“我应该是坏还是乖，你喜欢彩色或黑白，你的笑代表拒绝，还是等待，答案我解不开；我应该被动或耍赖，你喜欢高山或是海，或许爱来的太快，忘了所有对白……”

——我至今记得我缠着你要你唱歌时你有些许害羞的微涩。

……我们在那年盛夏，简单的幸福着……

……

记忆缱绻着迈向更深处，我努力想跺碎哪些曾经，但却每每败笔。

以前我在窗台上放着一个玻璃匣子，里面装满了哪些你送给我的幸运星，你说用这些幸运星可以换来永远的幸福……那时我们太过天真，一度以为拥有它就可以永远溢满幸福……

直到那天，他说你和她那种笑靥如花的粲然。

“是真的吗？”我握着那个匣子，一晃神，它早已被坚硬的地板解体了，星星和着破碎的玻璃，散落一地。

随着那一声脆响，心也裂成了两边……

我呆了，傻了，哭了……

我从来不曾想过会有那样一个戏剧性的场面在我身上发生……

——我跪在地上，慌乱地捡拾那些星星，掌心都已被尖锐的碎玻璃刺破。看着掌心渗出的血，泪喷涌而出，湮湿了那些纸折的星星……

……

我打开空间，删去了所有写给你的.私密日志。只留下一条签名：“我想我们还是错过了… ……此处隐藏2338个字……孩的幼儿园档案，也许不知道什么时候他想起来或者需要的时候会跟我联系！

也许就那样，一直在我家留着，也没有什么用！毕竟都是一些孩子的东西！

有的时候想一下友谊也不过如此，想想也真的觉得有点失望！

曾经有段时间脑海中总浮现出江南水乡的画面，淅沥沥的雨珠打在青石板路上，小巷两旁的老房子隐隐约约的传出狗吠声，空气中弥漫着春雨洗过的清凉的味道。以至于每次写散文时总是惦记着，却也写不出其他的题材了。

江南水乡，小时候我确是在那呆过的，只是那些景象已经成为了褪色的记忆，模糊的，再也找不到具体的痕迹。长大后再次回到江南水乡，发现景象倒没有大变，还是那青石板的小巷，还是那旧旧的房子，只是再没有了实实在在的生活气息。

人们随着时代的变迁社会的发展迁出了水乡，去到了城市居住，只留下老房子，小巷子，孤零零的守在那里，冷眼看着一批又一批的观光客，避着刺眼的闪光灯。

我也像其他观光客一样拍照，只是与他们兴奋地情绪不同，心中的感伤却伴随着照片一点一点存积下来，最后竟有种想流泪的冲动。摸着巷两旁长了青苔的墙砖，感叹着时代的变迁。

静下来想一想，许多文学大师的童年都是在这充满了回忆的水乡度过，如鲁迅，如茅盾。他们在这里留下了记忆，留下了生活的痕迹，有过那纯真的笑，犯过可爱又可气的错误，渐渐的成长了，也蕴育着自己写作的才华，积累着创作的素材。若他们穿越到了现代，看到他们记忆中的水乡变成如今这般冷冷的模样，不知会不会如我一样伤感的想流泪呢。

我总认为现在能写出那种脱俗的散文的作家已经不多了，既然生长在这快节奏的时代里，再怎么用笔墨勾画那种清新淡雅的感觉，也最多是将自己的回忆或是理想写出来，终究与现实无关了。

只是在这钢筋水泥浇灌的时代中，想将自己置于功名利禄之外却也是极不可能的了。我们毕竟是要生活，那种理想的生活已然不能满足现代社会的要求，所以再怎么置身事外也是无用的，环境、心境早已不同。就如同没有人能因看见黄昏而感慨，也没有人能因感受春天的到来而喜悦了，我们生活的社会已经不能允许我们做着这些个“无痛呻吟”。

终究还是摆脱不了现实无情的束缚，理想与现实也着实是分不清的，理想如同空气般存在在现实中，所以，正如冯骥才先生在《书房花木深》中所写：“我们是天生用理想生活的人。”

在现实中回忆过去，将理想注入写作，如同那江南水乡，美是美的，只是如果用现实来写总是残忍和伤感的，还不如将理想与现实偶尔那么的混一下，还原我们的江南水乡，那个烟雾缭绕，细雨淋漓的小巷，长了青苔的石板路的梦江南......

相比在美女云集的后宫之中，我更愿意背井离乡，和四方将士朝夕相处。他们的爽朗之气，让人不自觉地放开真心。

那次看到两个将士因为矛盾而争吵起来，其中一个满脸怒气，我不是你的奴隶，也不是你的手下，请你说话把语气放尊重点。

另一个理亏，便道歉。后来二人到成了形影不离的好兄弟。

他们可以有尊严，没有后宫女子那种为了荣华富贵而培养出来的卑躬屈膝。而这，正是吸引我的地方。

我为人间的种种平淡生活而感动得热泪盈眶。那些都是我一直想体会却从不曾得到的。

跟在费无忌身边的日子里，我曾经想过，要不要诈死，告诉父皇婉宁公主已经逝世，然后隐姓埋名，就可以做一个没有公主身份累赘的平凡的幸福女子了。可是一想，还是不行，如果我诈死逃走了，费无忌肯定是不好交代的，说不定父皇一发怒，杀了费无忌可怎么办？虽然自由对我很重要，可是还不至于为了自由，就舍得让费无忌为我去死。

因为我感觉得到，费无忌是这个世界上对我真心好的人。虽然我是父皇最宠爱的婉宁公主，可父皇给我的仅仅是宠爱，是包裹了光华的迷雾，那让我看不清楚，是否真的有真情实感在里面，是一个皇帝雨露均沾的宠爱，还是一个父亲对小女儿的亲情。

这整句话源自哪里，无证可考。大部分的说法都是拆开了解释：人生苦短，源自佛经，原文为人生多苦难；及时行乐，说法纷纭。《新刊大宋宣和遗事》记：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也”；如曹操、李白也有过类似的感慨。

对于老祖宗的东西，中国人是比较热衷研究的，犹如《红楼梦》分为旧红学和新红学，佛学分南宗北宗等等，不过这些是好的；更有莫名其妙的学者放着正宗的史学不钻研，专门做历史的“狗仔队”，把什么秦皇汉武的隐私、张飞关羽的性别当成扬名立万的谈资，虽然从发展的角度看，确实能在一定程度上促进史学研究，但是这种作法确实不敢恭维。

关于题目，我个人倒没什么兴趣非要找出个一二三来，毕竟学识有限，时间有限，工作繁多，没有那么多的精气神抱着史书一页页翻，只在此聊聊个人的一些看法。曾经有段时间，我把这个当成QQ的标注，然后不一会就收到了一堆朋友的关怀：伙计，你想什么呢？还及时行乐；老大，是不是有什么花花肠子啊，小心我告诉嫂子哦；兄弟，是不是受啥刺激了，这种态度要不得，做人做事还是踏实点好……

我只记得当时很无语，但是还要耐心地给各位解释，此行乐非寻欢作乐，是这样的（此处省略20xx字）。忙活完了，小半个小时过去了。对于这句话，见仁见智，不过大部分人的第一印象应该会想到寻欢作乐。其实个人理解完全相反：人生苦短好理解，人这一辈子貌似很长，其实从小到大，特别是人生的20-40岁这段时间，往往让人感觉不到时间的流逝就步入中老年的行列。行乐，非寻欢作乐，而是在有限的人生里寻找乐趣或者快乐。

现代人生活压力、工作压力都比较大，真真是应了那句人生不如意十有八九，但是日子再苦再累还得继续，就像余华的小说《活着》一样，很多人在苦中迷失了自己，只是为了活着而活着。事实上，人除了活着还有很多事情要做，社会人么，需要承担的责任是无法回避的。乐在何处？乐在自己的心里。有同事抱怨工作太忙，忙得连喝口水的时间都没有，不知道你会不会工作间隙看到自己喜欢的电脑壁纸，在烦乱的心里是不是能找到一丝不一样的感觉；当你的同事都下班娱乐，只有你一个人默默加班的时候，是否会想起令自己甜蜜一小下的事情；当你和你的另一半因为一点小事吵得面红耳赤的时候，是否会想起了她/他以前对你好的种种……

苦来自生活，乐一样来自生活。顾城说得好，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。生活工作中永远不缺乏让你快乐的事情，只是你是否可以去回避或忽略了它，哪怕只是一点点，也足以抵抗不快的感觉。个人对此深有体会，当领导在会上狠批猛批的时候，我会故意走神想一些让自己感到快乐的事情，比如一个笑话、记忆里的一个快乐的情节等等。然后继续正襟危坐聆听领导教诲，感觉效果还不错。关键就在于自己是否有个乐观、洒脱、豁达的心态。

荷马史诗里有个叫西西弗斯的英雄，因触怒了宙斯而被罚天天推着一颗巨石上山，推到顶端石头就滚落下来；中国古神话也有一位类似的人物，月宫里的吴刚，日复一日砍树，砍了又长出来。谁也不知道西西弗斯和吴刚是什么样的心情，不过我更愿意接受他们是快乐的，因为当你身陷绝境无可选择的时候，从不喜欢的事情里找到乐趣是活下去的唯一希望。